Mae gwyliau traddodiadol Tsieina yn amrywiol o ran ffurf ac yn gyfoethog o ran cynnwys, ac maent yn rhan annatod o hanes a diwylliant hir ein cenedl Tsieineaidd.
Mae'r broses ffurfio gwyliau traddodiadol yn broses o gronni a chydlyniad hirdymor hanes a diwylliant cenedl neu wlad. Datblygodd y gwyliau a restrir isod i gyd o'r hen amser. Gellir gweld hyn yn glir o'r arferion gwyliau hyn sydd wedi'u trosglwyddo hyd heddiw. Lluniau rhyfeddol o fywyd cymdeithasol pobl yr hen amser.
Mae tarddiad a datblygiad yr ŵyl yn broses o ffurfio'n raddol, gwelliant cynnil, a threiddiad araf i fywyd cymdeithasol. Fel datblygiad cymdeithas, mae'n gynnyrch datblygiad cymdeithas ddynol i gam penodol. Mae'r rhan fwyaf o'r gwyliau hyn yn fy ngwlad hynafol yn gysylltiedig â seryddiaeth, calendr, mathemateg, a'r termau solar a rannwyd yn ddiweddarach. Gellir olrhain hyn yn ôl i "Xia Xiaozheng" mewn llenyddiaeth. , "Shangshu", erbyn Cyfnod y Gwladwriaethau Rhyfelgar, roedd y pedwar term solar ar hugain a rannwyd yn flwyddyn wedi'u cwblhau i raddau helaeth. Roedd gwyliau traddodiadol diweddarach i gyd yn gysylltiedig yn agos â'r termau solar hyn.
Mae termau solar yn darparu rhagofynion ar gyfer ymddangosiad gwyliau. Mae'r rhan fwyaf o wyliau eisoes wedi dechrau dod i'r amlwg yn y cyfnod cyn-Qin, ond mae cyfoeth a phoblogrwydd arferion yn dal i fod angen proses ddatblygu hir. Mae'r arferion a'r gweithgareddau cynharaf yn gysylltiedig ag addoliad cyntefig a thabŵs ofergoelus; mae mythau a chwedlau yn ychwanegu lliw rhamantus at yr ŵyl; mae yna hefyd effaith a dylanwad crefydd ar yr ŵyl; rhoddir coffadwriaeth dragwyddol i rai ffigurau hanesyddol ac maent yn treiddio i'r ŵyl. Mae'r rhain i gyd wedi'u hintegreiddio i gynnwys yr ŵyl, gan roi ymdeimlad dwfn o hanes i wyliau Tsieineaidd.
Erbyn Brenhinllin Han, roedd prif wyliau traddodiadol fy ngwlad wedi'u cwblhau. Mae pobl yn aml yn dweud bod y gwyliau hyn wedi tarddu o Frenhinllin Han. Brenhinllin Han oedd y cyfnod cyntaf o ddatblygiad mawr ar ôl ailuno Tsieina, gyda sefydlogrwydd gwleidyddol ac economaidd a datblygiad mawr mewn gwyddoniaeth a diwylliant. Chwaraeodd hyn ran bwysig yn natblygiad terfynol yr ŵyl. Mae'r ffurfiant yn darparu amodau cymdeithasol da.
Gyda datblygiad yr ŵyl yn ystod Brenhinlin Tang, mae wedi cael ei rhyddhau o awyrgylch addoliad cyntefig, tabŵs a dirgelwch, ac wedi troi'n fath o adloniant a seremonïol, gan ddod yn achlysur Nadoligaidd go iawn. Ers hynny, mae'r ŵyl wedi dod yn llawen ac yn lliwgar, gyda llawer o chwaraeon a gweithgareddau hedonistaidd yn ymddangos, ac yn fuan daeth yn ffasiwn a daeth yn boblogaidd. Mae'r arferion hyn wedi parhau i ddatblygu a pharhau.
Mae'n werth nodi bod llenorion a beirdd o bob oes wedi cyfansoddi llawer o gerddi enwog ar gyfer pob gŵyl yn yr hanes hir. Mae'r cerddi hyn yn boblogaidd ac yn cael eu canmol yn eang, sy'n gwneud gwyliau traddodiadol fy ngwlad yn llawn ystyr dwfn. Mae'r dreftadaeth ddiwylliannol yn hyfryd ac yn rhamantus, mae ceinder yn cael ei adlewyrchu yn y diflastod, a gall y ddau fwynhau ceinder a diflastod.
Mae gan wyliau Tsieineaidd gydlyniant cryf a goddefgarwch eang. Pan ddaw'r ŵyl, mae'r wlad gyfan yn dathlu gyda'i gilydd. Mae hyn yn unol â hanes hir ein cenedl ac mae'n dreftadaeth ysbrydol a diwylliannol werthfawr.
Amser postio: 30 Ionawr 2024